Mateo, dirigi\u00e9ndose sobre todo a los judeocristianos, parte de Abraham para llegar a Jos\u00e9, definido \u00abel esposo de Mar\u00eda, de la que naci\u00f3 Jes\u00fas, llamado Cristo\u00bb (1,16). (\u2026) El evangelista Mateo nos ayuda a comprender que la figura de Jos\u00e9, aunque aparentemente marginal, discreta, en segunda l\u00ednea, representa sin embargo una pieza fundamental en la historia de salvaci\u00f3n. Jos\u00e9 vive su protagonismo sin querer nunca adue\u00f1arse de la escena. (\u2026) \u00c9l nos recuerda que todos aquellos que est\u00e1n aparentemente escondidos o en \u201csegunda l\u00ednea\u201d tienen un protagonismo sin igual en la historia de la salvaci\u00f3n. El mundo necesita a estos hombres y a estas mujeres: hombres y mujeres en segunda l\u00ednea, pero que sostienen el desarrollo de nuestra vida, de cada uno de nosotros, y que, con la oraci\u00f3n, con el ejemplo, con la ense\u00f1anza nos sostienen en el camino de la vida. (\u2026) Una sociedad como la nuestra, que ha sido definida \u201cl\u00edquida\u201d, porque parece no tener consistencia. Yo corregir\u00e9 a ese fil\u00f3sofo que acu\u00f1\u00f3 esta definici\u00f3n y dir\u00e9: m\u00e1s que l\u00edquida, gaseosa, una sociedad propiamente gaseosa. Esta sociedad l\u00edquida, gaseosa encuentra en la historia de Jos\u00e9 una indicaci\u00f3n bien precisa sobre la importancia de los v\u00ednculos humanos. De hecho, el Evangelio nos cuenta la genealog\u00eda de Jes\u00fas, adem\u00e1s de por una raz\u00f3n teol\u00f3gica, para recordar a cada uno de nosotros que nuestra vida est\u00e1 hecha de v\u00ednculos que nos preceden y nos acompa\u00f1an. El Hijo de Dios, para venir al mundo, ha elegido la v\u00eda de los v\u00ednculos, la v\u00eda de la historia: no baj\u00f3 al mundo m\u00e1gicamente, no. Hizo el camino hist\u00f3rico que hacemos todos nosotros. (Audiencia general, 24 de noviembre de 2021)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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