El Evangelio de este domingo se abre con la pregunta que un doctor de la Ley plantea a Jes\u00fas: \u00abMaestro, \u00bfqu\u00e9 he de hacer para tener en herencia la vida eterna?\u00bb (Lc\u00a010, 25). Sabi\u00e9ndole experto en Sagrada Escritura, el Se\u00f1or invita a aquel hombre a dar \u00e9l mismo la respuesta, que de hecho este formula perfectamente citando los dos mandamientos principales: amar a Dios con todo el coraz\u00f3n, con toda la mente y con todas las fuerzas, y amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo. Entonces, el doctor de la Ley, casi para justificarse, pregunta: \u00abY \u00bfqui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u00bb (Lc\u00a010, 29). Esta vez, Jes\u00fas responde con la c\u00e9lebre par\u00e1bola del \u00abbuen samaritano\u00bb (cf.\u00a0Lc\u00a010, 30-37), para indicar que nos corresponde a nosotros hacernos \u00abpr\u00f3jimos\u00bb de cualquiera que tenga necesidad de ayuda. (\u2026) Este relato del Evangelio ofrece el \u00abcriterio de medida\u00bb, esto es, \u00abla universalidad del amor que se dirige al necesitado encontrado \u201ccasualmente\u201d (cf.\u00a0Lc\u00a010, 31), quienquiera que sea\u00bb (Deus caritas est, 25). Junto a esta regla universal, existe tambi\u00e9n una exigencia espec\u00edficamente eclesial: que \u00aben la Iglesia misma como familia, ninguno de sus miembros sufra por encontrarse en necesidad\u00bb. El programa del cristiano, aprendido de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, es un \u00abcoraz\u00f3n que ve\u00bb d\u00f3nde se necesita amor y act\u00faa en consecuencia (cf.\u00a0ib, 31). (Benedicto XVI \u2013 \u00c1ngelus, 11 de julio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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